قال الأوّل : محمّد بن عبد اللّه بن عمرو بن هشام العامري ، عامر قريش ، حجازي مقبول ، من السابعة . وقال الثاني : محمّد بن عبد اللّه العامري الدمشقي ، عن ثور وجعفر بن محمّد ، وعنه هشام بن عمّار ، لا يعرف . وعليه ، فالظاهر عامّيته ، لسكوت الرجلين عن مذهبه ، وأعمّية عناوين رجال الشيخ بدون ظهور في الإماميّة كما قاله المصنّف . [ 6939 ] محمّد بن عبد اللّه اللغوي قال : وقع في طريق الصدوق في باب دية الجوارح « 1 » وعبّر عنه بالتيزاني ، وصرّح شرّاحه بأنّ مراده محمّد بن عبد اللّه التيزاني . وليس له ذكر في الرجال . أقول : فيه أولا : أنّه لم يقع في طريق الصدوق ثمّة أصلا . وثانيا : أنّه ليس فيه « محمّد بن عبد اللّه اللغوي » أصلا . وثالثا : أنّه ليس في الفقيه « التيزاني » بالزاي ، بل « التيراني » بالراء ، كما في نسخة مصحّحة منه . وذكر الحموي في بلدانه « التيزاني » ليس بدليل على أنّه في الفقيه أيضا كذلك . ورابعا : أنّه لا وجه لذكره في الرجال بعد عدم كونه محدّثا بل لغويّا . مع أنّ الظاهر كونه عامّيا كما هو الأعمّ الأغلب . وتوضيح المطلب : أنّ الأصل في عنوانه وكلامه أنّ في ذاك الباب من الفقيه - باب دية الجوارح - نقل خبرا طويلا في دية الجوارح ، وفيه ذكر دية « الرسغ » ولمّا كان « الرسغ » معناه غير واضح نقل الصدوق أوّلا عن الخليل معناه ثمّ عن كتاب خلق إنسان التيراني ، وكتابه كان فارسيّا حيث نقل عنه أنّه قال : « الرسغ : گردن دست » ولم يزد الصدوق على ذلك شيئا ، وإنّما قال بعض محشّيه : إنّ التيراني محمّد بن عبد اللّه اللغوي .

--> ( 1 ) الفقيه : 4 / 85 .